Наша жизнь полна противоречий)
Со святыми днями, мои дорогие прекрасные друзья! Начались Святки — святые дни от Рождества до Крещенского сочельника. И в это же время у нас закончились каникулы и вернулись рабочие будни. И все пиры, балы, походы в театр и на концерты снова надо совмещать с решением профессиональных задач и плотным графиком.
Поделюсь мыслями любимого моего Честертона о Рождестве. Спасибо за цитату преподавателю нашего арт-клуба Сергею Кругликову!
«Для нас Рождество едино и по-детски просто. Однако, как и все в христианстве, оно и очень сложно. В нем есть и смирение, и веселье, и благодарность, и мистический трепет, и, кроме всего этого, ожидание, бдение и беда: ведь когда мы говорим "Рождество", мы почему-то забываем, что и бесы пировали его по-своему, когда Ирод велел перебить всех младенцев до двух лет.
Рождество — это не только праздник миротворцев, как не только праздник весельчаков. В нем есть вызов, тот самый, из-за которого звон колоколов так похож на залп победы.
Неописуемый дух, который мы зовем рождественским, — словно дым взрыва, прогремевшего в холмах Иудеи две тысячи лет назад. Мы и сейчас узнаем его безошибочно, и он слишком неповторим, чтобы определить его маленьким словом «мир». Если мы забудем об этом, мы не поймем не только сути Рождества, но и вообще сути христианства.
Ничего революционнее Рождества в истории мира еще не было. Господин всего становится человеком, родившимся в хлеву. Этой фразой можно описать революцию. Но еще прежде всякой революции она уже была написана Рождеством. Христос не только родился на земле — Он родился в пещере под землей. Первое действие божественной трагедии развертывалось не выше зрителя, а ниже, на темной потаенной сцене. В этом одном — дух мятежа. Трудно выразить или описать заново, как изменила саму идею закона и отношение к отверженным мысль о Боге, рожденном вне общества. Поистине после этого не могло быть рабов. Но после этого должны были случиться революции.
И потому, когда наши деды украшали елки и башни пятиконечными звездами, это им только казалось, что эти звезды не Рождественские.
С праздником великого беспокойства о Человеке!»
Со святыми днями, мои дорогие прекрасные друзья! Начались Святки — святые дни от Рождества до Крещенского сочельника. И в это же время у нас закончились каникулы и вернулись рабочие будни. И все пиры, балы, походы в театр и на концерты снова надо совмещать с решением профессиональных задач и плотным графиком.
Поделюсь мыслями любимого моего Честертона о Рождестве. Спасибо за цитату преподавателю нашего арт-клуба Сергею Кругликову!
«Для нас Рождество едино и по-детски просто. Однако, как и все в христианстве, оно и очень сложно. В нем есть и смирение, и веселье, и благодарность, и мистический трепет, и, кроме всего этого, ожидание, бдение и беда: ведь когда мы говорим "Рождество", мы почему-то забываем, что и бесы пировали его по-своему, когда Ирод велел перебить всех младенцев до двух лет.
Рождество — это не только праздник миротворцев, как не только праздник весельчаков. В нем есть вызов, тот самый, из-за которого звон колоколов так похож на залп победы.
Неописуемый дух, который мы зовем рождественским, — словно дым взрыва, прогремевшего в холмах Иудеи две тысячи лет назад. Мы и сейчас узнаем его безошибочно, и он слишком неповторим, чтобы определить его маленьким словом «мир». Если мы забудем об этом, мы не поймем не только сути Рождества, но и вообще сути христианства.
Ничего революционнее Рождества в истории мира еще не было. Господин всего становится человеком, родившимся в хлеву. Этой фразой можно описать революцию. Но еще прежде всякой революции она уже была написана Рождеством. Христос не только родился на земле — Он родился в пещере под землей. Первое действие божественной трагедии развертывалось не выше зрителя, а ниже, на темной потаенной сцене. В этом одном — дух мятежа. Трудно выразить или описать заново, как изменила саму идею закона и отношение к отверженным мысль о Боге, рожденном вне общества. Поистине после этого не могло быть рабов. Но после этого должны были случиться революции.
И потому, когда наши деды украшали елки и башни пятиконечными звездами, это им только казалось, что эти звезды не Рождественские.
С праздником великого беспокойства о Человеке!»