Искусство исламского востока

На первой лекции необходимо рассмотреть общие принципы оценки исламского искусства, словарь терминов, эстетические понятия и влияние религии, чтобы в дальнейшем «сверять» с нашим компасом все, о чем будем разговаривать, в какую бы страну мы не отправились. Для закрепления материала вторую часть лекции посвятим искусству молодого исламского мира, для которого география не была определяющим фактором.

На этой лекции обсудим «мавританский» или «испано-мавританский» стиль. Поговорим про искусство Северной Африки (Туниса, Марокко, Алжира), а также обратимся к Халифату на территории южной Испании, его влиянию на культуру всего региона, эпохе Реконкисты и последующему устойчивому присутствию «мавританского» элемента в испанском и португальском искусстве.

Египетские земли стали частью арабского мира еще на заре ислама, в 639 году, и с тех пор искусство региона стало приобретать неповторимое своеобразие во всех областях, от архитектуры до миниатюры. Изделия египетских мастерских (золото, стекло, металл и ткани) на протяжении веков становились ценнейшими трофеями придворных коллекций Европы и Востока. На лекции поговорим о сменяющихся династиях мусульманского Египта, каждая из которых привносила в художественную жизнь страны неповторимое своеобразие, и постараемся найти отличительные особенности египетского мусульманского искусства.

Включение персидских земель в круг исламской истории привело ко взаимному обогащению культур. Лекция будет посвящена неспокойному времени IX — XV веков, когда в регионе образовывались сменяющие друг друга государства Саманидов, Сельджукидов, Ильханов, а завершилась эпоха великолепием Тимуридской империи. Именно на это время пришлось формирование узнаваемого облика персидской архитектуры, сложился праздничный стиль персидской миниатюры, персидские ремесленники прославились созданием многоцветной керамики и затейливых изделий из металла.

Сефевидская эпоха по-прежнему считается своеобразным «эталоном», когда речь заходит о персидском искусстве. Огромные полихромные архитектурные комплексы, роскошные миниатюры и знаменитые художники и каллиграфы, лицевые ткани и затейливые ковры прославили Персию не только на Востоке, но и в Европе. Неспокойный XVIII век принес стране разруху и неурядицы, но он же стал отправной точкой для создания нового искусства. Яркий, живой и непосредственный каджарский стиль стал отражением происходящих в стране изменений. Движение к реализму, начавшееся в каджарскую эпоху, сменилось уходом в сторону модернизма в искусстве середины XX века, а затем претерпело ряд изменений, связанных с непростой историей страны второй половины XX столетия.

Поговорим про особенности искусства Индийского ислама: малоизвестные памятники XIII — XIV веков, роскошное столичное искусство Великих Моголов XVI — XIX веков, а также обратимся к региональным султанатам, искусство которых подчас настолько неожиданно, самобытно, произрастает из местных противоречий и особенностей, что в нем сложно опознать как индийское, так и мусульманское. Яркая миниатюра Декана, деревянные мечети Кашмира, огромные траурные комплексы навабов Лакхнау поражают воображение и заставляют усомниться, что все они располагаются на одной земле.

В Турцию часто едут за античными памятниками или османскими мечетями, а обширное наследие султаната Сельджуков Рума (1077 — 1307) чаще всего остается малоизвестным. Тем не менее, в Анатолии с приходом сельджуков сложился свой особый стиль, в архитектуре, ковроделии, керамическом производстве, строящийся на синтезе богатого византийского наследия и тенденций и вкусов новых заказчиков. Это искусство самобытно, сурово, но при этом невероятно красиво. Возможно, нам даже удастся развенчать несколько мифов об османском искусстве — но одновременно насладиться и его лучшими образцами, а также захватить искусство переходной эпохи, времени радикальных перемен, а также тенденции современности.

В состав Российской Федерации входят регионы с преобладающим мусульманским населением и часто — многовековыми художественными традициями. Посмотрим на искусство Поволжья, Татарстана, Урала, а также на культурное своеобразие Чечни, Осетии, Ингушетии и Крыма. Постараемся затронуть как исторические памятники, так и современный подход к развитию искусства.