+7 (910) 452-47-45
Интерактивный тест
Как Вы понимаете византийцев?
Пройдите интересный тест и проверьте насколько Ваша логика похожа на логику византийского литератора.
Значительную часть литературного наследия Византии составляют сочинения о святых –агиография. Сюжеты таких произведений обычно очень предсказуемы – уже с первых страниц понятно, как будет развиваться действие: святой будет преодолевать искушения, посрамлять языческих философов и еретиков, но при этом тяготиться мирской славой, предаваться строжайшей аскезе и совершать исцеления.
На деле, однако, византийские агиографы изобретали самые причудливые сюжетные схемы, способные заставить удивиться даже самого привередливого читателя.
Вот одна из таких, обманывающих ожидания читателей, историй:
На деле, однако, византийские агиографы изобретали самые причудливые сюжетные схемы, способные заставить удивиться даже самого привередливого читателя.
Вот одна из таких, обманывающих ожидания читателей, историй:
Интерактивный тест
Как Вы понимаете византийцев?
| Пройти тест |
Однажды отшельник Иоанникий Великий, подвизавшийся на Олимпе Вифинском, «вышел из своей кельи погреться, а вместе и прогуляться. А когда он отдалился от своей кельи, внезапно на него налетел сильный вихрь, и он, уже не в состоянии вернуться, находился посреди горы в страшной буре, словно в пучине. И моля Бога спасти его, поглядев туда и сюда, он увидел, что рядом есть пещера, и очень обрадовавшись, свернул туда. Оказавшись же около входа в пещеру, он увидел в самой глубокой ее части как бы горящие уголья…» (пер. Д. Е. Афиногенова)
Что же на самом деле поджидало святого?
Что же на самом деле поджидало святого?
Правильный ответ – 2: «…а это на самом деле был дракон, чьи глаза были подобны сверкающему огню. Не зная этого, но, как я сказал раньше, думая, будто это огонь, он очень радуясь, собрал валявшиеся в пещере листья, и, наполнив ими обе руки, пошел и высыпал их на глаза дракону».
Правильный ответ – 2:«…а это на самом деле был дракон, чьи глаза были подобны сверкающему огню. Не зная этого, но, как я сказал раньше, думая, будто это огонь, он очень радуясь, собрал валявшиеся в пещере листья, и, наполнив ими обе руки, пошел и высыпал их на глаза дракону».
Правильный ответ – 2:«…а это на самом деле был дракон, чьи глаза были подобны сверкающему огню. Не зная этого, но, как я сказал раньше, думая, будто это огонь, он очень радуясь, собрал валявшиеся в пещере листья, и, наполнив ими обе руки, пошел и высыпал их на глаза дракону».
| Дальше |
| Проверить |
| Показать результаты |
Как развивались события дальше?
Правильный ответ – 3: «А когда это случилось, зверь, мощно двинувшись, хотел ринуться на святого, но не смог, потому что божественная благодать всегда укрывала того и хранила. Святой же, увидев его, как-то тихонько отошел и сел в какой-то части пещеры, и пробыл там рядом с драконом, пока буря не утихла».
Правильный ответ – 3:«А когда это случилось, зверь, мощно двинувшись, хотел ринуться на святого, но не смог, потому что божественная благодать всегда укрывала того и хранила. Святой же, увидев его, как-то тихонько отошел и сел в какой-то части пещеры, и пробыл там рядом с драконом, пока буря не утихла».
Правильный ответ – 3:«А когда это случилось, зверь, мощно двинувшись, хотел ринуться на святого, но не смог, потому что божественная благодать всегда укрывала того и хранила. Святой же, увидев его, как-то тихонько отошел и сел в какой-то части пещеры, и пробыл там рядом с драконом, пока буря не утихла».
| Дальше |
| Проверить |
| Показать результаты |
А вот пример еще более неожиданного поведения героя жития:
«А вошел он в город таким образом: нашел славный муж на мусорной куче за городом мертвого пса, снял веревочный пояс, который носил, привязал пса за ногу и, волоча его за собой, вбежал в ворота <…> на следующий день, в воскресенье, он взял орехи и вошел в церковь в начале литургии, швыряя скорлупу и гася свечи. И когда сбежались, чтобы его выкинуть, он взобрался на амвон и оттуда стал забрасывать женщин орехами. И когда его с большим трудом вывели, он по дороге опрокинул столы пирожников, которые и избили его смертным боем <…> часто, когда живот его требовал свою нужду, он садился и делал это прямо на площади при всех никого не стесняясь <…> часто плясал и водил хороводы, держа одной рукой одну распутницу, а другой – другую, и веселился посреди городской черни, так что бесстыжие бабы иногда запускали ему руки в подол, задирали, били и щипали его».
(пер. Д. Е. Афиногенова)
Как же сложилась судьба этого наглеца?
«А вошел он в город таким образом: нашел славный муж на мусорной куче за городом мертвого пса, снял веревочный пояс, который носил, привязал пса за ногу и, волоча его за собой, вбежал в ворота <…> на следующий день, в воскресенье, он взял орехи и вошел в церковь в начале литургии, швыряя скорлупу и гася свечи. И когда сбежались, чтобы его выкинуть, он взобрался на амвон и оттуда стал забрасывать женщин орехами. И когда его с большим трудом вывели, он по дороге опрокинул столы пирожников, которые и избили его смертным боем <…> часто, когда живот его требовал свою нужду, он садился и делал это прямо на площади при всех никого не стесняясь <…> часто плясал и водил хороводы, держа одной рукой одну распутницу, а другой – другую, и веселился посреди городской черни, так что бесстыжие бабы иногда запускали ему руки в подол, задирали, били и щипали его».
(пер. Д. Е. Афиногенова)
Как же сложилась судьба этого наглеца?
Правильный ответ – 1. Перед нами отрывок из Жития Симеона Юродивого, прославленного сирийского святого VI в.
Правильный ответ – 1. Перед нами отрывок из Жития Симеона Юродивого, прославленного сирийского святого VI в.
Правильный ответ – 1. Перед нами отрывок из Жития Симеона Юродивого, прославленного сирийского святого VI в.
| Дальше |
| Проверить |
| Показать результаты |
Но Симеон был не единственным византийским хулиганом.
Вот как вел себя герой Жития Льва Катанского: однажды он «…внушил женщинам, которые шли перед ним по улице, видение разлившейся реки – те же, думая, что переправляются через какой-то глубокий поток, задрав хитоны до колен, а то и до самых бедер, в таком виде и шествовали, став предметом прилюдного срама, смеха и веселья для распутников. <…> по видимости превращая вещества, которые были под рукой, и представляя камень золотом, а дерево серебром, и что-нибудь другое из дешевых и ничтожных вещей великой драгоценностью, и простое и бесполезное полезным и необходимым, что после продажи оказывалось пребывающим в прежнем качестве и виде, он доставил немалый ущерб и вызвал ссоры как у продавцов, так и у покупателей. <…> войдя вместе с множеством верующих в храм Божий, начал подражать прыжкам мулов, скача бесчинно и всех лягая, то возбуждая у собравшихся смех, то приводя их в негодование вздорными и богохульными срамными речами».
(пер. Д. Е. Афиногенова)
Как благочестивые жители Катаны поступили с этим хулиганом?
Вот как вел себя герой Жития Льва Катанского: однажды он «…внушил женщинам, которые шли перед ним по улице, видение разлившейся реки – те же, думая, что переправляются через какой-то глубокий поток, задрав хитоны до колен, а то и до самых бедер, в таком виде и шествовали, став предметом прилюдного срама, смеха и веселья для распутников. <…> по видимости превращая вещества, которые были под рукой, и представляя камень золотом, а дерево серебром, и что-нибудь другое из дешевых и ничтожных вещей великой драгоценностью, и простое и бесполезное полезным и необходимым, что после продажи оказывалось пребывающим в прежнем качестве и виде, он доставил немалый ущерб и вызвал ссоры как у продавцов, так и у покупателей. <…> войдя вместе с множеством верующих в храм Божий, начал подражать прыжкам мулов, скача бесчинно и всех лягая, то возбуждая у собравшихся смех, то приводя их в негодование вздорными и богохульными срамными речами».
(пер. Д. Е. Афиногенова)
Как благочестивые жители Катаны поступили с этим хулиганом?
Правильный ответ – 2. Речь идет об антагонисте главного героя – колдуне Гелиодоре, который продал душу Дьяволу (впрочем, поведение его, как мы видим, не отличить от деяний святого Симеона).
Правильный ответ – 2. Речь идет об антагонисте главного героя – колдуне Гелиодоре, который продал душу Дьяволу (впрочем, поведение его, как мы видим, не отличить от деяний святого Симеона).
Правильный ответ – 2. Речь идет об антагонисте главного героя – колдуне Гелиодоре, который продал душу Дьяволу (впрочем, поведение его, как мы видим, не отличить от деяний святого Симеона).
| Дальше |
| Проверить |
| Показать результаты |
Изловить зловредного колдуна, однако, получилось не сразу. Он дважды обманывал императорского чиновника, который приплывал из столицы, чтобы арестовать его. Всякий раз он сдавался без сопротивления и даже помогал побыстрее добраться до Константинополя. Какие магические приемы он при этом использовал? (правильных ответов на сей раз 2)
Правильные ответы 2 и 3:
«…когда они вошли, как и хотели, в баню и помылись, он пригласил всех вместе с собой в бассейн, предупредив вначале, чтобы никто никоим образом не поминал Христа, и погрузив головы под воду на краткое время, они, вынырнув, очутились в некоей бане Византия, а осмотревшись повнимательнее, в изумлении от чудесного перемещения, и прежде всех Ираклид, едва придя в себя узнал, что находится в огромной царской бане».
«…Илиодор, вытянув лавровый посох, который он держал в руках, начертил на морской поверхности образ корабля, расставил моряков по этому нарисованному кораблю, одних на корму, других на нос, погрузил в него их запасы, которые они везли для пропитания и починки, а последним из всех и сам взойдя вместе с Ираклидом, призвал по имени своего помощника и сделал так, что корабль сам по себе, без всякого движителя, без весел помчался с великой быстротой».
«…когда они вошли, как и хотели, в баню и помылись, он пригласил всех вместе с собой в бассейн, предупредив вначале, чтобы никто никоим образом не поминал Христа, и погрузив головы под воду на краткое время, они, вынырнув, очутились в некоей бане Византия, а осмотревшись повнимательнее, в изумлении от чудесного перемещения, и прежде всех Ираклид, едва придя в себя узнал, что находится в огромной царской бане».
«…Илиодор, вытянув лавровый посох, который он держал в руках, начертил на морской поверхности образ корабля, расставил моряков по этому нарисованному кораблю, одних на корму, других на нос, погрузил в него их запасы, которые они везли для пропитания и починки, а последним из всех и сам взойдя вместе с Ираклидом, призвал по имени своего помощника и сделал так, что корабль сам по себе, без всякого движителя, без весел помчался с великой быстротой».
Правильные ответы 2 и 3:
«…когда они вошли, как и хотели, в баню и помылись, он пригласил всех вместе с собой в бассейн, предупредив вначале, чтобы никто никоим образом не поминал Христа, и погрузив головы под воду на краткое время, они, вынырнув, очутились в некоей бане Византия, а осмотревшись повнимательнее, в изумлении от чудесного перемещения, и прежде всех Ираклид, едва придя в себя узнал, что находится в огромной царской бане».
«…Илиодор, вытянув лавровый посох, который он держал в руках, начертил на морской поверхности образ корабля, расставил моряков по этому нарисованному кораблю, одних на корму, других на нос, погрузил в него их запасы, которые они везли для пропитания и починки, а последним из всех и сам взойдя вместе с Ираклидом, призвал по имени своего помощника и сделал так, что корабль сам по себе, без всякого движителя, без весел помчался с великой быстротой».
«…когда они вошли, как и хотели, в баню и помылись, он пригласил всех вместе с собой в бассейн, предупредив вначале, чтобы никто никоим образом не поминал Христа, и погрузив головы под воду на краткое время, они, вынырнув, очутились в некоей бане Византия, а осмотревшись повнимательнее, в изумлении от чудесного перемещения, и прежде всех Ираклид, едва придя в себя узнал, что находится в огромной царской бане».
«…Илиодор, вытянув лавровый посох, который он держал в руках, начертил на морской поверхности образ корабля, расставил моряков по этому нарисованному кораблю, одних на корму, других на нос, погрузил в него их запасы, которые они везли для пропитания и починки, а последним из всех и сам взойдя вместе с Ираклидом, призвал по имени своего помощника и сделал так, что корабль сам по себе, без всякого движителя, без весел помчался с великой быстротой».
Правильные ответы 2 и 3:
«…когда они вошли, как и хотели, в баню и помылись, он пригласил всех вместе с собой в бассейн, предупредив вначале, чтобы никто никоим образом не поминал Христа, и погрузив головы под воду на краткое время, они, вынырнув, очутились в некоей бане Византия, а осмотревшись повнимательнее, в изумлении от чудесного перемещения, и прежде всех Ираклид, едва придя в себя узнал, что находится в огромной царской бане».
«…Илиодор, вытянув лавровый посох, который он держал в руках, начертил на морской поверхности образ корабля, расставил моряков по этому нарисованному кораблю, одних на корму, других на нос, погрузил в него их запасы, которые они везли для пропитания и починки, а последним из всех и сам взойдя вместе с Ираклидом, призвал по имени своего помощника и сделал так, что корабль сам по себе, без всякого движителя, без весел помчался с великой быстротой».
«…когда они вошли, как и хотели, в баню и помылись, он пригласил всех вместе с собой в бассейн, предупредив вначале, чтобы никто никоим образом не поминал Христа, и погрузив головы под воду на краткое время, они, вынырнув, очутились в некоей бане Византия, а осмотревшись повнимательнее, в изумлении от чудесного перемещения, и прежде всех Ираклид, едва придя в себя узнал, что находится в огромной царской бане».
«…Илиодор, вытянув лавровый посох, который он держал в руках, начертил на морской поверхности образ корабля, расставил моряков по этому нарисованному кораблю, одних на корму, других на нос, погрузил в него их запасы, которые они везли для пропитания и починки, а последним из всех и сам взойдя вместе с Ираклидом, призвал по имени своего помощника и сделал так, что корабль сам по себе, без всякого движителя, без весел помчался с великой быстротой».
Правильные ответы 2 и 3:
«…когда они вошли, как и хотели, в баню и помылись, он пригласил всех вместе с собой в бассейн, предупредив вначале, чтобы никто никоим образом не поминал Христа, и погрузив головы под воду на краткое время, они, вынырнув, очутились в некоей бане Византия, а осмотревшись повнимательнее, в изумлении от чудесного перемещения, и прежде всех Ираклид, едва придя в себя узнал, что находится в огромной царской бане».
«…Илиодор, вытянув лавровый посох, который он держал в руках, начертил на морской поверхности образ корабля, расставил моряков по этому нарисованному кораблю, одних на корму, других на нос, погрузил в него их запасы, которые они везли для пропитания и починки, а последним из всех и сам взойдя вместе с Ираклидом, призвал по имени своего помощника и сделал так, что корабль сам по себе, без всякого движителя, без весел помчался с великой быстротой».
«…когда они вошли, как и хотели, в баню и помылись, он пригласил всех вместе с собой в бассейн, предупредив вначале, чтобы никто никоим образом не поминал Христа, и погрузив головы под воду на краткое время, они, вынырнув, очутились в некоей бане Византия, а осмотревшись повнимательнее, в изумлении от чудесного перемещения, и прежде всех Ираклид, едва придя в себя узнал, что находится в огромной царской бане».
«…Илиодор, вытянув лавровый посох, который он держал в руках, начертил на морской поверхности образ корабля, расставил моряков по этому нарисованному кораблю, одних на корму, других на нос, погрузил в него их запасы, которые они везли для пропитания и починки, а последним из всех и сам взойдя вместе с Ираклидом, призвал по имени своего помощника и сделал так, что корабль сам по себе, без всякого движителя, без весел помчался с великой быстротой».
| Дальше |
| Проверить |
| Показать результаты |
Дважды Гелиодор представал перед императорским судом и дважды ускользал от правосудия. Как он это сделал? (правильных ответов вновь 2)
Правильные ответы 1 и 4:
«Тот же заклинал императоров силой Христовой, чтобы они приказали дать ему выпить воды. И вот, когда ему дали воды в чаше, он притворился, что пьет, но никак не насытится, и помалу погружаясь в чашу, исчез из вида, сказав только: “Теперь прощай, царь, а ищи меня опять в городе Катане”».
«Но когда палач поднял десницу с мечом, чтобы обезглавить негодяя, внезапно показалось, что из плеч его выскочили как бы два шара, которые, проломив крышу строения, позволили исполненному всяческого колдовства пролететь сквозь нее с такими лишь словами: “Царь, будь жив и здоров, а меня опять ищи в Катане”».
«Тот же заклинал императоров силой Христовой, чтобы они приказали дать ему выпить воды. И вот, когда ему дали воды в чаше, он притворился, что пьет, но никак не насытится, и помалу погружаясь в чашу, исчез из вида, сказав только: “Теперь прощай, царь, а ищи меня опять в городе Катане”».
«Но когда палач поднял десницу с мечом, чтобы обезглавить негодяя, внезапно показалось, что из плеч его выскочили как бы два шара, которые, проломив крышу строения, позволили исполненному всяческого колдовства пролететь сквозь нее с такими лишь словами: “Царь, будь жив и здоров, а меня опять ищи в Катане”».
Правильные ответы 1 и 4:
«Тот же заклинал императоров силой Христовой, чтобы они приказали дать ему выпить воды. И вот, когда ему дали воды в чаше, он притворился, что пьет, но никак не насытится, и помалу погружаясь в чашу, исчез из вида, сказав только: “Теперь прощай, царь, а ищи меня опять в городе Катане”».
«Но когда палач поднял десницу с мечом, чтобы обезглавить негодяя, внезапно показалось, что из плеч его выскочили как бы два шара, которые, проломив крышу строения, позволили исполненному всяческого колдовства пролететь сквозь нее с такими лишь словами: “Царь, будь жив и здоров, а меня опять ищи в Катане”».
«Тот же заклинал императоров силой Христовой, чтобы они приказали дать ему выпить воды. И вот, когда ему дали воды в чаше, он притворился, что пьет, но никак не насытится, и помалу погружаясь в чашу, исчез из вида, сказав только: “Теперь прощай, царь, а ищи меня опять в городе Катане”».
«Но когда палач поднял десницу с мечом, чтобы обезглавить негодяя, внезапно показалось, что из плеч его выскочили как бы два шара, которые, проломив крышу строения, позволили исполненному всяческого колдовства пролететь сквозь нее с такими лишь словами: “Царь, будь жив и здоров, а меня опять ищи в Катане”».
Правильные ответы 1 и 4:
«Тот же заклинал императоров силой Христовой, чтобы они приказали дать ему выпить воды. И вот, когда ему дали воды в чаше, он притворился, что пьет, но никак не насытится, и помалу погружаясь в чашу, исчез из вида, сказав только: “Теперь прощай, царь, а ищи меня опять в городе Катане”».
«Но когда палач поднял десницу с мечом, чтобы обезглавить негодяя, внезапно показалось, что из плеч его выскочили как бы два шара, которые, проломив крышу строения, позволили исполненному всяческого колдовства пролететь сквозь нее с такими лишь словами: “Царь, будь жив и здоров, а меня опять ищи в Катане”».
«Тот же заклинал императоров силой Христовой, чтобы они приказали дать ему выпить воды. И вот, когда ему дали воды в чаше, он притворился, что пьет, но никак не насытится, и помалу погружаясь в чашу, исчез из вида, сказав только: “Теперь прощай, царь, а ищи меня опять в городе Катане”».
«Но когда палач поднял десницу с мечом, чтобы обезглавить негодяя, внезапно показалось, что из плеч его выскочили как бы два шара, которые, проломив крышу строения, позволили исполненному всяческого колдовства пролететь сквозь нее с такими лишь словами: “Царь, будь жив и здоров, а меня опять ищи в Катане”».
Правильные ответы 1 и 4:
«Тот же заклинал императоров силой Христовой, чтобы они приказали дать ему выпить воды. И вот, когда ему дали воды в чаше, он притворился, что пьет, но никак не насытится, и помалу погружаясь в чашу, исчез из вида, сказав только: “Теперь прощай, царь, а ищи меня опять в городе Катане”».
«Но когда палач поднял десницу с мечом, чтобы обезглавить негодяя, внезапно показалось, что из плеч его выскочили как бы два шара, которые, проломив крышу строения, позволили исполненному всяческого колдовства пролететь сквозь нее с такими лишь словами: “Царь, будь жив и здоров, а меня опять ищи в Катане”».
«Тот же заклинал императоров силой Христовой, чтобы они приказали дать ему выпить воды. И вот, когда ему дали воды в чаше, он притворился, что пьет, но никак не насытится, и помалу погружаясь в чашу, исчез из вида, сказав только: “Теперь прощай, царь, а ищи меня опять в городе Катане”».
«Но когда палач поднял десницу с мечом, чтобы обезглавить негодяя, внезапно показалось, что из плеч его выскочили как бы два шара, которые, проломив крышу строения, позволили исполненному всяческого колдовства пролететь сквозь нее с такими лишь словами: “Царь, будь жив и здоров, а меня опять ищи в Катане”».
| Дальше |
| Проверить |
| Показать результаты |
Если еретики и колдуны, как правило, после смерти успокаивались, то сами святые продолжали совершать весьма экстравагантные выходки, и завершив свой земной путь.
Один житель Константинополя, который уже 30 лет мучился от паховой грыжи, а доктора не могли ему помочь, пришел к мощам мученика Артемия в надежде на спасение. Исцеление, действительно, произошло – святой сам явился недужному во сне и объяснил, что нужно сделать. Как же совершилось исцеление?
Один житель Константинополя, который уже 30 лет мучился от паховой грыжи, а доктора не могли ему помочь, пришел к мощам мученика Артемия в надежде на спасение. Исцеление, действительно, произошло – святой сам явился недужному во сне и объяснил, что нужно сделать. Как же совершилось исцеление?
Правильный ответ – 2. Беднягу-кузнеца, впрочем, такая идея тоже застала врасплох. Он несколько отсылал больного обратно, утверждая, что не умеет никого лечить, тот безропотно возвращался в храм, но ночью святой повторял свой приказ, притом каждый раз все более грубо. В конце концов кузнец рассвирепел и решил разделаться с надоедливым посетителем. Но то, что казалось ему гарантированным убийством, напротив, обернулось спасением – опухоль моментально спала.
Правильный ответ – 2. Беднягу-кузнеца, впрочем, такая идея тоже застала врасплох. Он несколько отсылал больного обратно, утверждая, что не умеет никого лечить, тот безропотно возвращался в храм, но ночью святой повторял свой приказ, притом каждый раз все более грубо. В конце концов кузнец рассвирепел и решил разделаться с надоедливым посетителем. Но то, что казалось ему гарантированным убийством, напротив, обернулось спасением – опухоль моментально спала.
Правильный ответ – 2. Беднягу-кузнеца, впрочем, такая идея тоже застала врасплох. Он несколько отсылал больного обратно, утверждая, что не умеет никого лечить, тот безропотно возвращался в храм, но ночью святой повторял свой приказ, притом каждый раз все более грубо. В конце концов кузнец рассвирепел и решил разделаться с надоедливым посетителем. Но то, что казалось ему гарантированным убийством, напротив, обернулось спасением – опухоль моментально спала.
| Дальше |
| Проверить |
| Показать результаты |
Если святой Артемий специализировался на грыжах, то святые Кир и Иоанн были врачами более широкого профиля. При их храме работала больница, но пациенты не получали лечения, а ждали, когда святые им явятся во сне. Такого видения однажды удостоился и принесенный в больницу паралитик. Какой способ лечения предложили ему святые?
Правильный ответ – 1. Сначала больной не поверил, что с ним говорят святые, но когда видение повторилось, все же пополз к соседней койке и попытался залезть на нее. Божественное провидение устроило так, что лежавшая на ней женщина была немой. В ужасе она стала звать на помощь, а паралитик, испугавшись, что его поймают и накажут, бросился бежать. Таким образом, исцелились оба – женщина обрела голос, а паралитик – способность ходить (и даже бегать).
Правильный ответ – 1. Сначала больной не поверил, что с ним говорят святые, но когда видение повторилось, все же пополз к соседней койке и попытался залезть на нее. Божественное провидение устроило так, что лежавшая на ней женщина была немой. В ужасе она стала звать на помощь, а паралитик, испугавшись, что его поймают и накажут, бросился бежать. Таким образом, исцелились оба – женщина обрела голос, а паралитик – способность ходить (и даже бегать).
Правильный ответ – 1. Сначала больной не поверил, что с ним говорят святые, но когда видение повторилось, все же пополз к соседней койке и попытался залезть на нее. Божественное провидение устроило так, что лежавшая на ней женщина была немой. В ужасе она стала звать на помощь, а паралитик, испугавшись, что его поймают и накажут, бросился бежать. Таким образом, исцелились оба – женщина обрела голос, а паралитик – способность ходить (и даже бегать).
| Дальше |
| Проверить |
| Показать результаты |
Времена сильно изменились и в Византии Вам пришлось бы многому удивиться.
Времена сильно изменились и в Византии Вам пришлось бы многому удивиться. Но курс Византийская литература поможет лучше понять загадочных ромеев.
Подробнее о курсе "Византийская литература"
Подробнее о курсе "Византийская литература"
| Пройти еще раз |
Византия для Вас не terra incognita
Византия для Вас не terra incognita, но и не совсем открытая книга. Это и прекрасно — сколько интересных сюрпризов ждёт Вас во время знакомства с её богатейшим наследием! Лучшая возможность начать это знакомство — курс Византийская литература.
Подробнее о курсе "Византийская литература"
Подробнее о курсе "Византийская литература"
| Пройти еще раз |
Поздравляем, Вы — византиец!
Поздравляем, Вы — византиец. И подобно просвещённым и утончённым жителям этой загадочной страны никогда не останавливаетесь в своём образовании. Курс Византийская литература — Ваш самый правильный шаг ко многой учёности.
Подробнее о курсе "Византийская литература"
Подробнее о курсе "Византийская литература"
| Пройти еще раз |